domingo, 29 de enero de 2017

ALGUNAS NOTICIAS DE LA IGLESIA EN EUSKADI SAN SEBASTIÁN-DONOSTIA Y VITORIA GASTEIZ














 














SAN SEBASTIÁN, DONOSTIA: ENCUENTROS  ECUMÉNICOS  PROMOVIDOS POR LA DIÓCESIS DURANTE  LA  SEMANA  DE ORACIÓN POR LA UNIDAD  DE LOS  CRISTIANOS. ENCUENTRO DEL OBISPO CON NUMEROSOS JÓVENES PARA  ORAR POR LA PAZ

Álbum de fotos de los encuentro ecuménicos con los ortodoxos, ucranianos  Dr Mons. Munilla en Rentería,   y del Vicario de Liturgia en Uba, Loiola 


Homilia de Mons  Munilla 2017-01-22
DOMINGO 3º del T.O.

Mons  Munilla  se reunió con jóvenes estudiantes  en la  Catedral  con motivo de la Semana  por la paz:

Audio del acto;  http://www.ivoox.com/16684966  

Video de la homilía del obispo a los jóvenes:  https://youtu.be/9KwOkm8knbk

Álbum de fotografías




VITORIA-GASTEIZ: NOMBRADO EL NUEVO CONSEJO EPISCOPAL EL DÍA 11 Y ENVÍO  DE LOS  VICARIOS EL 28  DE ENERO EN LA  CATEDRAL. AYUDA  A LA IGLESIA  NECESITADA ANUNCIA  ACTIVIDADES EN EL MES  DE FEBRERO PARA  INFORMAR SOBRE  LA LIBERTAD RELIGIOSA  EN EL MUNDO

 La  Delegación de MCS  de la  Diócesis  de Vitoria, Informaba con una  nota  de prensa este nombramiento: Vitoria Gasteiz, miércoles 11 de enero de 2017. - El Obispo de Vitoria, Juan Carlos Elizalde ha escrito una Carta Pastoral a toda la diócesis (disponible íntegramente en www.diocesisvitoria.org) en la que anuncia qué personas integrarán el nuevo Consejo Episcopal, constituido tras la consulta realizada en la diócesis en noviembre y diciembre.
Lo formarán las siguientes personas:
  • Carlos García Llata, Vicario General.
  • Luis Antonio Preciado Sáez de Ocáriz, Vicario Episcopal  de la zona urbana Sur y Este de Vitoria-Gasteiz.
  • Unai Ibáñez Berriozabal, Vicario Episcopal de la zona urbana Centro, Oeste y Norte de Vitoria-Gasteiz.
  • Nunilo Ceballos Chasco, Vicario Episcopal de la zona rural Sur.
  • Álvaro Gastón García de Iturrospe, Vicario Episcopal de la zona rural Norte.
  • José María Izaga Ortueta, Vicario Episcopal Pro Senior.
  • Alfredo Arnáiz Rodríguez, Vicario Episcopal para la Vida Consagrada, Sacerdotal y Vocacional.
Al mismo tiempo convoca e invita "con especial alegría y fuerza" a toda la comunidad diocesana- presbíteros y diáconos, religiosas y religiosos, laicos y familias, jóvenes y mayores, parroquias y unidades pastorales - a participar en la Eucaristía de Envío de los nuevos Vicarios Episcopales (miembros del Consejo) que tendrá lugar el sábado 28 de enero, a las 12 del mediodía en la Catedral de María Inmaculada.
"La Iglesia es familia, fraternidad, casa común y es bueno visibilizar el afecto, la comunión, la alegría y la colaboración. Estas experiencias nos fortalecen y nos hacen caer en la cuenta de nuestra identidad y misión. Nuestras comunidades más sencillas tienen necesidad de sentirse parte de un pueblo grande y de una Iglesia en salida en favor de los últimos. Y todos, empezando por los sacerdotes, necesitamos experimentar la ternura, el afecto y la cercanía con sus frutos: la alegría y la esperanza", enfatiza el Obispo en su invitación.
En la consulta han participado tanto sacerdotes, como laicos con encargo pastoral, comunidades de vida consagrada y consejos pastorales de parroquias y unidades pastorales. El Obispo expresa en la carta que el Consejo Episcopal  es "variado, amplio, cohesionado, con fuerte respaldo en la consulta en todos los casos y con un deseo enorme de trabajar con ilusión y realismo recogiendo todas las fuerzas de la diócesis".
El  16  de  enero los  nuevos  vicarios episcopales  juraron su  cargo



PERFIL NUEVOS VICARIOS EPISCOPALES DIÓCESIS DE VITORIA

Carlos GARCÍA LLATA, 66 años, natural de Villanueva de Villaescusa (Cantabria), salesiano, presbítero desde el año 1976. Actualmente Párroco de la Parroquia San Francisco Javier, de Vitoria-Gasteiz, y profesor en la Facultad de Teología del Norte de España, Sede de Vitoria.

Unai IBÁÑEZ BERRIOZABAL, 42 años, natural de Legutio (Álava), presbítero diocesano de Vitoria desde 1999. Actualmente párroco de la Parroquia María Inmaculada, de Vitoria-Gasteiz, capellán de Gure Aita Kristau Elkartea y canónigo del Cabildo Catedral.

Luis Antonio PRECIADO SAEZ DE OCÁRIZ, 58 años, natural de Salvatierra-Agurain (Álava), presbítero diocesano de Vitoria desde 1984. Actualmente Director del Secretariado Social Diocesano y capellán de una comunidad de las Carmelitas de la Caridad-Vedruna.

Nunilo CEBALLOS CHASCO, 66 años, natural de Moreda (Álva), presbítero diocesano de Vitoria desde 1974. Actualmente párroco de las Parroquias de Barriobusto, Kripan, Labraza, Lanciego, Laserna, Moreda, Oyón, Viñaspre y Yécora.

Álvaro GASTÓN ITURROSPE, 56 años, natural de Salvatierra-Agurain (Álava), presbítero diocesano de Vitoria desde 1988. Actualmente párroco de las Parroquias de Aloria, Artomaña, Belandia, Delika, Lendoño Beiti, Lendoño Goiti, Mendeika, Orduña y Tertanga.

Alfredo ARNAIZ RODRÍGUEZ, 58 años, natural de Villanueva de Aceral (Ávila), presbítero diocesano de Vitoria desde 1983. Actualmente párroco de las Parroquias de Baños de Ebro, Elciego y Lapuebla de Labarca, Delegado Episcopal para las Religiosas Contemplativas y Director del Secretariado Diocesano de Liturgia.

José María IZAGA ORTUETA, 79 años, natural de Ataun (Gipuzkoa), presbítero diocesano de Vitoria desde 1963. Actualmente jubilado aunque sigue colaborando en la Parroquia Ntra. Sra. de los Desamparados, de Vitoria-Gasteiz. Durante casi treinta años fue misionero en Angola.



ANEXO – TÉRMINOS ECLESIALES

El Obispo diocesano es aquel obispo diocesano es aquel sucesor de los apóstoles al que se le encomienda, con la cooperación del presbiterio, el cuidado de una porción del pueblo de Dios llamada Diócesis o Iglesia particular. Este cuidado lo ejerce enseñando y anunciando el evangelio, animando la oración y celebrando los sacramentos y dirigiendo, en nombre del único Pastor, Jesús, a la Iglesia que se le ha encomendado. Y lo ejerce en comunión con el Papa y con el resto de los Obispos, con los cuales forma del Colegio de los Obispos.

En cada diócesis, el Obispo debe nombrar un Vicario general, que le ayuda en el gobierno de toda la diócesis.
Puede también nombrar uno o más Vicarios episcopales que, para un territorio o para ciertos asuntos o para un grupo concreto de personas, tienen la misma potestad ordinaria que compete al Vicario general.
En virtud de su oficio, al Vicario general compete en toda la diócesis la potestad ejecutiva que corresponde por derecho al Obispo diocesano para realizar cualquier tipo de actos administrativos, exceptuados, sin embargo, aquellos que el Obispo se hubiera reservado o que, según el derecho, requieran mandato especial del Obispo.
Esta potestad compete de propio derecho al Vicario episcopal, pero sólo para aquella porción de territorio, o respecto a aquellos asuntos o grupo de fieles para los que haya sido nombrado, exceptuadas cuantas gestiones el Obispo se hubiera reservado a sí mismo o al Vicario general, o que según el derecho requieren mandato especial del Obispo.

En el Consejo Episcopal se reúnen los Vicarios con el Obispo, que lo preside, para coordinar sus acciones y animar la pastoral diocesana.

El Consejo Presbiteral es como el senado del Obispo. Está formado por sacerdotes que, en representación del presbiterio, ayudan al Obispo en el gobierno de la diócesis, para proveer lo más posible al bien pastoral de la porción del pueblo de Dios que se le ha encomendado.
El consejo presbiteral tiene sus propios estatutos, aprobados por el Obispo diocesano. Sus componentes son elegidos libremente por los mismos sacerdotes, otros son miembros natos y otros los nombra el Obispo directamente. Los miembros del consejo presbiteral se deben nombrar para el tiempo determinado en los estatutos.
Al quedar vacante la sede, cesa el consejo presbiteral y cumple sus funciones el colegio de consultores.

El Consejo Pastoral Diocesano es un organismo eclesial que, presidido por el Obispo, expresa la corresponsabilidad de todo el pueblo de Dios en la misión de la Iglesia, por eso está constituido por laicos y laicas, consagrados y consagradas y presbíteros, reflejándose así la porción del pueblo de Dios que constituye la Diócesis.
El consejo pastoral se constituye para un tiempo determinado, de acuerdo con lo que prescriban los estatutos.
         Al quedar vacante la sede, también cesa el consejo pastoral.

         Diversas Parroquias de una zona de la Diócesis forman un arciprestazgo. Y el arcipreste es el sacerdote encargado de animar y coordinar la actividad pastoral común en el arciprestazgo. También tiene la misión de cuidar de que los clérigos de su arciprestazgo vivan de modo conforme a su estado y cumplan diligentemente sus deberes litúrgicos, administrativos y fraternos.

Para  ampliar  la información:









Vitoria-Gasteiz: Iniciativas  a favor  de los  Cristianos  perseguidos promovidas  por Ayuda  a la Iglesia  Necesitada

Ayuda  a la  Iglesia  Necesitada  organiza  una  mesa  redonda informativa  y testimonial sobre  la  libertad  religiosa  en el mundo presidida  por el Obispo de Vitoria.

Programa
 iNFORMÓ: Rafael Hernández Urigüen. Textos  imágenes y enlaces  facilitados por las  Delegaciones de MCS  y por Ayuda a la  Iglesia  Necesitada

viernes, 20 de enero de 2017

SAN SEBASTIÁN-DONOSTIA CELEBRA A SU PATRONO. HOMILÍA DE MONS. MUNILLA SOBRE LA ESPIRITUALIDAD MARTIRIAL










HOMILÍA  DE  MONS, JOSÉ IGNACIO MUNILLA  EN LA  SOLEMNIDAD  DE SAN SEBASTIÁN PATRONO DE LA  CAPITAL GUIPUZCOANA

 
Los mártires no solo nos trasladan su testimonio excepcional, sino que nos recuerdan que existe una espiritualidad martirial compartida por todos los cristianos.


Mons   José  Ignacio Munilla ha pronunciado  una  homia  durante  la  Misa  de San Sebastián, ante autoridades, numerosos  asistentes y los  niños  que  participan en la  “tamborrada” infantil.
El Obispo ha transmitido un mensaje  exigente y esperanzado de espiritualidad martirial. Anuncia  también una  conferencia exposición fotográfica  del 2 al 9 de febrero en colaboración con Ayuda  a la  Iglesia Necesitada  para conocer la realidad  de los  cristianos  perseguidos  en el mundo




Queridos hermanos sacerdotes concelebrantes, queridos donostiarras y los que habéis llegado de fuera para celebrar este día; queridas autoridades presentes: Sed todos bienvenidos a esta Basílica de Santa María, cuyo retablo mayor está presidido por nuestra patrona, la Virgen de Coro, y por nuestro patrono, San Sebastián.
Más allá de las celebraciones litúrgicas, parece como si en nuestra tradición donostiarra, las fiestas navideñas se prolongasen hasta este día 20 de enero…  La necesidad de endulzar la dureza de la vida con su dimensión lúdica es notoria y patente. La vida no solo es lucha, esfuerzo y trabajo; sino que es necesario saber descansar y disfrutar...  Ahora bien, el disfrute no debe ser una huida de la vida, a modo de evasión narcotizante –como desgraciadamente acontece con frecuencia—, sino la capacidad de hacer un alto en el camino para gozar y compartir tantas cosas buenas por las que tenemos que ser agradecidos. Como decía nuestro querido Papa emérito Benedicto XVI: “Se pueden organizar fiestas, pero no la alegría” (Exhortación Apostólica VERBUM DOMINI). ¡Dios quiera que sepamos descubrir las auténticas razones para la alegría, que ciertamente las hay; a pesar de tantas pruebas y contradicciones como vivimos en nuestras vidas! Alguien dijo que la medida de la esperanza es proporcional a la capacidad de descubrir las razones para la alegría.
También la Iglesia Diocesana se une a la fiesta de todos los donostiarras, sin ocultar que estamos sufriendo en estos días de forma especial, pero con la convicción de que la verdadera alegría se autentifica cuando somos purificados.
En este día, quisiera referirme de forma breve a la espiritualidad martirial sobre la que nuestro patrono San Sebastián tiene tanto que enseñarnos. Tenemos muchas cosas que aprender de los mártires y, en el momento presente, de los cristianos perseguidos. No olvidemos que la etimología de la palabra “mártir” significa “testigo”; y la de “martirio” significa “testimonio”. Sería imperdonable que no acogiésemos y meditásemos el testimonio de los que son perseguidos por su fe.
En este sentido, aprovecho para hacer público que del 2 al 9 de febrero, la Catedral del Buen Pastor albergará una exposición fotográfica sobre la situación de persecución de los cristianos en el mundo. Recientemente se ha publicado el informe bianual sobre la situación del derecho a la Libertad Religiosa en el Mundo, realizado por la Asociación Pontificia “Ayuda a la Iglesia Necesitada”, y nos disponemos a presentarlo próximamente en San Sebastián. Para ello, hemos invitado a un sacerdote que atiende en los campos de refugiados de Erbil (Irak) a los cristianos que fueron allí desplazados desde Mosul y otros lugares de la llanura del Nínive. Este sacerdote, religioso de la congregación del Verbo Encarnado, estará con nosotros el 9 de febrero; y en la misma Catedral nos dará su testimonio y experiencia sobre la situación de los cristianos perseguidos en aquellos lugares. Creo que merece la pena que lo anotéis en vuestras agendas. Esperamos también que su visita sirva para formalizar algunos acuerdos de cooperación con aquellos cristianos desplazados a Erbil.
Pero, como decía anteriormente, los mártires no solo nos trasladan su testimonio excepcional, sino que nos recuerdan que existe una espiritualidad martirial compartida por todos los cristianos. Un mártir es, entre otras muchas cosas, un hombre coherente; alguien que no cae en la tentación de hacer falsas componendas para esquivar los sufrimientos de la vida; alguien que no puede soportar la carga de vivir sin ser fiel a sus principios; alguien que está dispuesto a padecer la injusticia, antes que cometerla o hacerse cómplice de ella…
En fechas recientes hemos visto dos traslaciones a la gran pantalla en torno a esto que llamamos “espiritualidad martirial”. Me refiero a la película “Hasta el último hombre” de Mel Gibson, y la de “Silencio” de Scorsese (creo que la primera con mucho más acierto que la segunda). Llama la atención cómo el cine, que no deja de ser una de las expresiones culturales de la sociedad, plantea el reto de la coherencia en la vida, es decir, la importancia de la espiritualidad martirial.
En efecto, un cristiano coherente es aquel que tiene madera de mártir. ¿Y qué es tener madera de mártir?... Tener madera de mártir es mantener la firme determinación de vivir de forma que nuestras obras obedezcan a nuestra conciencia, al mismo tiempo que nuestra conciencia obedezca a Dios. Tener madera de mártir es también tomar conciencia de la propia debilidad, de forma que esta determinación de querer ser fieles nos lleve a convertirnos en mendigos de la gracia.
Le pido a Dios por intercesión de nuestro santo patrono, que nos alcance la gracia de tener “madera de mártires”. ¡¡Feliz día de San Sebastián!!


Apaiz elkarmeza-emaile maiteok, donostiar bihotzekook, baita kanpotiik egun hau ospatzera etorri zaretenok; herri agintariok: izan denok ondo hartuak Santa Maria basilika honetan, erretaula nagusian hor ditugu gure zaindariak, Koruko Ama eta San Sebastian.
Badirudi, liturgi egutegiaren gainetik, donostiarron tradizioan eguberri jaiak urtarrilaren 20raino luzatuko balira bezala dela… Nabarmena da, eguneroko bizitzaren gordintasuna festagiroz gozatzea beharrezkoa gertatzen dela. Bizitza ez da borroka, ahalegina eta lana bakarik; jakin egin behar da atseden hartu eta gozatzen ere… Gozamenak ez du, ordea, bizitzari ihes egitea izan behar… sorgortzen duen ihes bide, alegia… -sarri gertatu ohi den bezala-; gozamenak geldiune izan behar du, esker oneko izatera eragiten gaituen hainbeste gauza on gozatzeko eta partekatzeko. Benedikto XVI.a gure Aita Santu emeritu maiteak esan zuen bezala: “Festak antola daitezke, baina alaitasuna ez” (VERBUM DOMINI aholku-hitz apostlikoa). Jainkoak lagun diezagula alaitasunerako egiazko arrazoiak aurkitzen, asko dira eta; bizitzan bizi ditugun probaldi eta kontraesan guztien gainetik! Norbaitek esana da itxaropena izatea eta alai egoteko arrazoiak bilatzen jakitea eskutik doazela.
Elizbarrutiko Eliza osoak bat egiten du donostiarrean jaiarekin, egun hauetan era berezian sufritzen ari garela ezkutatu gabe, baina araztuak eta garbituak garenean benetako alaitasuna egiaztatu egiten dela uste osoz sinetsiz.
San Sebastian gure zaindariak asko du guri erakusteko martiritza-espiritualitateari buruz, eta horrexen aipamena egin nahi nizueke. Asko dugu ikasteko martiriengandik, eta egun, kristau pertsegituengandik. Ez dezagun ahaztu “martiri” hitzaren jatorria “testigu” hitza dela; eta “martiritzak” “testigantza” esan nahi duela. Barkaezina litzateke fedeagatik pertsegituak direnen testigantza ez geureganatzea eta hausnartzea.
Horregatik, jakinarazi nahi dizuet guztioi, otsailaren 2tik 9ra argazki erakustaldia egongo dela Artzain Ona katedralean: munduan zehar kristauek sufritzen duten petsekuzioa biltzen duten argazkiekin. Orain dela gutxi kaleratu da, “Ayuda a la Iglesia Necesitada” izeneko elkarte pontifizioak bi urtetik behin kaleratzen duen informea, Erlijio askatasunak munduan bizi duen egoerari buruz. Infome hori Donostian aurkezteko, Erbilen (Iraken) bizi den apaiz bat gonbidatu dugu; Mosuletik eta Niniveko lautadatik atera eta orain Erbil inguruko errefuxiatuen kanpalekuetan bizi diren kristauak zerbitzatuz bizi da Verbo Encarnado kongregazioko erlijioso hau; otsailaren 9an gurean izango da eta Katedralean bertan bere testigantza emango digu eta bere bizipena elkarbanatuko du gurekin, hango kristau pretsegituen egoera ezagutaraziz. Zuen egutegian jasotzea merezi duela uste dut. Bere bisitaldia baliagarria izatea espero dut,  Erbilen tokialdatuak dauden kristauekin lankidetza proiekturen bat gauzatzeko ere.
Baina lehen esan bezala, martiriek ez digute bere testigantza bikaina erakutsi bakarrik egiten, baizik eta oroitarazten digute badela martiritza-espiritualitate bat kristau guztiekin partekatua dena. Martiria, beste gauza askoren artean pertsona koherentea da; bizitzarko sufrimenduei ihes egiteko argudio faltsuak antolatzeko tentaldian erortzen ez dena; bere printzipioekin leial ez izatearen karga gainean jasan ezin duena; injustizia egitea edo gaizkide izatea baino lehen, injustizia jasatea nahiago duena…
“Martiritza-espiritualitate” deritzogun honi buruzko bi lan ikusi ahal izan ditugu azken asteotan. Mel Gibsonen “Hasta el último hombre” eta Scorseseren “Silencio” filmez ari naiz (lehenengoak hobeto jorratzen du gaia, bigarrenak baino, nik uste). Atentzioa ematen du gizartearen kultur adierzpen den zineak, bizitzak duen koherentzia erronka nola planteatzen duen ikusteak, martiritza-espiritualitatearen garrantzia antzemateak.
Izan ere, martiri izateko gai dena da kristau kohoerentea. Eta zer da martiri izateko gai izatea? Gure egintzek kontzientziak esaten duena adierazteko moduan bizitzea eta gure kontzientziak Jainkoari obeditzea da martiri izateako gai izatea. Martiri izateko gai izatea norbere ahultasunaz jabetzea ere bada, leial izateko erabaki sendoak graziaren eskale bihur gaitzan arte.
Jainkoari eskatzen diot, gure zaindariaren bitartez eman diezagula martiritzarako gaitasuna! San Sebastian egun zoriontsua guztioi!

GALERÍA  FOTOGRÁFICA:
https://www.flickr.com/photos/133958253@N05/albums/72157677640333911

VÍDEOS Y  AUDIO
https://youtu.be/ApHzh5zpdqY    
 http://www.ivoox.com/16561269   
 https://youtu.be/4jLoee6NxZU 

Informó Rafael Hernández Urigüen. Redactor  de PALABRA  en San Sebastián-Donostia. Textos  propios y facilitados  por la Delegación de MCS  de la Diócesis. Imágenes  facilitadas  por la  Delegación de MCS